白癜风专家哪里最好 https://wapyyk.39.net/bj/zhuanke/89ac7.html作者：刘建斌，富顺赵化人，四川省作家协会会员，已出版随笔集《十年书》。现居重庆。赵化异人追忆我离开家乡赵化镇，也有些年头，但总有一些场景在脑海中萦绕，尤其是坊间流传甚广、知名度较高、生活形状异于常人的那些个老乡。我晓得，凭着对他们的追忆，就能时光穿越，回到小镇的从前，就能唤起远离家乡的人们，心中的那一份美好乡愁。我要讲述的第一个人，我却不认识，准确说是只知其名不知其人。这个人叫汪发增，他在我的追忆里，是一个传说或者说是一个谜语一般的存在。我在其他文章里多次说过，赵化镇每年都有人在沱江里溺水而亡。每每打捞溺水者无果的时候，就会有人提起：喊汪发增来嘛。或者说，要是汪发增来，早就捞起来了。还有一种情况，会提到汪发增。我们比赛谁在水里憋气的时间长，或者谁潜游的距离远，偶尔就会说，你敢和汪发增比吗？汪发增就是这样一个人。水性好到全镇人都公认，简直可以和《水浒传》里阮氏三雄比美。大家都叫他“水咪子”。这个称号，只授予水性最好的人。水咪子，是一种生活在长江干支流的鱼，又名退鳅，或者铜鱼。这种鱼属于杂食鱼类，多在激流险滩繁殖，在深水河槽和水底岩石之间越冬。到现在我也很佩服乡党们的智慧，他们给汪发增取这样一个名号，恰如其分。汪发增以何为生？家住何方？高寿几许？是否健在？我是一概不知。如果要我简单勾勒汪发增，我会这样猜测性描述：年龄80岁至岁，职业是退休船工，住址在赵化镇的城乡结合部，爱好饮酒，去世多年。我的描述是否正确不重要，重要的是，赵化镇上，曾经有过汪发增这个名字，在坊间被人推崇和景仰。赵化镇，从来不乏有特色的人物活跃在人们的茶余饭后。就比如下面要说的廖焕然。说起廖焕然这个名字，知道的人少之又少，但说他的外号，却无人不知无人不晓。廖焕然就是“廖驼背”，那个当年每天在两湖会馆大门前摆补鞋摊的人。在我童年时期的赵化镇上，每个男孩子都有自制弹弓的经历。作为包住弹丸的配件，一块创可贴大小的皮革是最佳的选择。廖焕然的鞋摊上就有，但他不卖也不送，小孩子们也无钱买。那就只有偷，从鞋摊后面的两湖会馆大门后面，墙下面有小洞，小手伸过去，或许就能拿到自己想要一块皮革。有了皮革的孩子，再用积攒多日的零用钱，去十字口刘八姐的母亲的百货摊上买一根黑色的皮筋，再到三叉马路或者花园口去削一个合适的桑树丫，这弹弓就成了。然而，廖焕然的皮革不是想拿就能拿的。他警觉得很，一旦发现，却只能怒目圆睁破口大骂，无法亲自抓住顽皮的四散跑开的孩子。他是唯一一个背着椅子走路的人，生理的极度残疾，让他无法像一个常人一样健步如飞。他的头，佝偻到下巴抵拢胸部，从背后看，只有颈项没有头。这样的状态，是不可能抬头看天的。许多小孩总是无知和顽皮。他们老爱走到廖焕然的补鞋滩前，大喊一声“廖驼背，飞机来了”，然后得意的跑开。这种耻笑别人的生理残障的现象，在当时还是比较普遍，而且没有多少成年人站出来制止。廖焕然只能破口大骂一声，还能咋的。廖焕然喜欢听川剧座唱（也叫吼玩意儿），也能唱一些俚俗的花灯唱词。刚刚改革开放那一年的除夕夜，在河街税务所门口，我就听他躺在竹椅上，伴着别人的二胡，唱某种曲牌的调子，唱词是临时现编的（就像相声里的现挂），颇有风范。我家的鞋坏了，或者买了新鞋需要掌底，一般都是找廖焕然。他的手艺不错，收费也公道。三十五年前，我家从河街搬到新华街，与廖焕然一家作了最紧密的邻居。我们共用一个门牌号，我家屋内抽出一条巷子，供他家进出。从那时起，我对廖焕然才有了真正深刻的了解。廖焕然年轻时并不驼背，身材高大挺拔，后来是因病慢慢变驼的。以我道听途说的一点医学常识推断，他的病，应该是叫强制性脊柱炎，即便在今天得了这个病，也是不可逆的。廖焕然身残志坚，靠一双手，养活一家三口。后来他的女儿成了家，分出去了。我们两家作了邻居，自然就有了更多的渊源。廖焕然的女儿是我岳母的发小和闺蜜，他的外孙女儿黄俊，成了我母亲的干女儿我的黄二妹，并且与我一样，我们都对文学有些想法。写到这里，我再不能称廖焕然叫“廖焕然”，应该叫“黄俊的外公”。黄俊的外公在外摆摊，不方便回家吃午饭，所以黄俊的外婆每天都会为他送饭。偶尔，黄俊的外婆忙不赢，我会帮忙代送。不独如此，只要我能帮的，比如帮黄俊的外公买头疼粉，帮他搬椅子，提饭盅等等，我都主动去帮。在我看来，不只是因为邻居、亲戚关系，我还要为我那些伤害过黄俊外公的不懂事的同龄人，弥补罪过。黄俊的外公离世的时候，我就在旁边。后事办的简朴，我也更说不上累了。接下来我要说的赵化异人，叫汪吉康。从赵化走出去的小说家廖时香，我称他叫“二哥”，他呼我叫“番邦”（我曾到过中亚的缘故）。我们之间多次提到，他小说中“吉小康”这个人物。他承认，正如我猜测的那样，原型就是赵化的汪吉康。汪吉康，秃顶、矮胖、筲箕背、脸上胡子拉渣，以卖小菜为生。汪吉康似乎在解放之初，是有正式工作的，后来出了什么问题，工作丢了。丢了工作的汪吉康，靠卖小菜为生，日子是越过越潦倒。改革开放以前，鲜有私人作生意的。偌大一个赵化镇，只三家卖小菜的摊子，两家在文教饭店门口，一家在文教饭店隔壁（也就是现在的刘光第故居）。汪吉康的菜摊子，就是文教饭店隔壁那一家。平时，家里需要临时买点小葱蒜苗之类的，只要是我去跑腿，从不买汪吉康的。原因是，我见他太不修边幅，酒气冲天的嘴里一直絮絮叨叨，不喜欢。汪吉康是否曾经婚配，不得而知。反正他留给我的记忆就是一个单身汉，天当房地当床，一人吃饱全家不饿。他其实没有家，至少说他没有一个字面意义上的有房屋罩着的家。他每天睡觉的地方，在桂香池明月楼旁边，医院的太平间，那里有几棵碗口粗的桑树。天气暖和的时候睡地上，寒凉或者潮湿的时候，睡在树上。睡地上我们都好理解，睡树上又是咋个睡的呢？汪吉康有汪吉康的睡法。他将两个大背篼套在树上，背篼口对口，里面放上破棉絮。分开背篼，钻进去，背篼口再自然合拢，这就可以造梦了。汪吉康就这样活着，无人在意又无时不在的出现在大家的视野里。像他这样的人，活在几十年前，是够造孽的。不像今天，有健全的民政救助机制，有社会各界爱心人士的关爱，有脱贫攻坚的政策扶持，那时的汪吉康，活下去，已经是奇迹。他不但活下去了，还精彩的活在自己的世界里，小酒喝起，小调唱起，该笑笑，该哭哭，该骂骂。终有一天，那是一个冬日的早晨，街上传开了，说汪吉康死在了自己的背篼里。冻死的？饿死的？病死的？无人知道，估计也无人刨根问底。心慈的人，听说后，道一声造孽，其余人等，则忙于将这个消息传播开去。我听同学说起这件事，还在读小学一年级，刚想给其他同学转述，上课铃就响了。等我再想起这件事的时候，我已经是五十岁的人了。
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